Doskonała radość*
TV-Program z 09.07.2006 (Nr. 704 W 1) - Pastor Wolfgang Wegert
Kazanie: " Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś nieprawość: Dlatego namaścił Cię, o Boże, Bóg twój olejkiem wesela jak żadnego z towarzyszy twoich. " (Hebrajczyków 1, 9)
Bóg Ojciec, mówi do Boga, swego Syna: "Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś nieprawość." A potem następuje coś, jakby nagroda za to zachowanie, ponieważ Ojciec powiada znów: "Dlatego namaścił Cię, o Boże, Bóg twój olejkiem wesela". Czy to sformułowanie nie jest interesujące? Właściwie powinno wystarczyć, skoro Apostoł napisał: "Ojciec powiedział do swego syna: Ja Ciebie namaściłem olejkiem radości." Przecież nie sformułował tego skomplikowanie. I ten sposób wyrażenia został całkiem świadomie zainspirowany także w Piśmie Świętym przez Ducha Świętego. Bóg, Ojciec, mówi tutaj do swego Syna, jako do Boga. To powtarza się w Piśmie Świętym ,dlatego możemy poznać jak ważne jest to dla autora - listu do Hebrajczyków, jak ważne jest zaznaczyć tą prawdę przez Ducha Świętego, że w Piśmie Świętym odnaleziona jest rozmowa pomiędzy Bogiem Ojcem, a Bogiem Synem. Bóg mówi do Boga: "Jesteś moim Synem. Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś nieprawość. Dlatego, o Boże, Bóg twój namaścił Cię olejkiem wesela." Przesłanie tych słów brzmi: Jezus jest namaszczony. Już imię "Chrystus" oznacza cudowne namaszczenie Pana, ponieważ greckie słowo "Christos" w niemieckim oznacza "Namaszczony". Z całą pewnością Jezus był namaszczony Duchem Świętym od wieczności, bo dlaczego Bóg nie powinien od zawsze wypełnić swego Syna Duchem Świętym? Jezus był pełen Ducha Świętego także jako dziecko.
A przecież Ewangelia mówi nam, jak otworzyło się niebo przy chrzcie i zstąpił na niego Duch Święty. Czytamy: "I zstąpił na Niego Duch Święty w postaci cielesnej, jak gołębica, i odezwał się głos z nieba: Tyś jest mój syn umiłowany, którego sobie upodobałem" (Łukasz 3, 22). To namaszczenie z góry było jak Boże wyświęcenie. Ponieważ Jezus bezpośrednio po tym doświadczeniu powiedział: "Duch Pański nade mną, przeto namaścił mnie, abym zwiastował ubogim dobrą nowinę Ewangelii" (Łukasz 4 ,18). Prawidłowo nauczał też Piotr: " Jak Bóg Jezusa z Nazaretu namaścił Duchem Świętym i mocą: jak chodził, czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich opętanych przez diabła, bo Bóg z nim był" (Dz. Apostolskie 10, 38). Jesus był rzeczywiście namaszczony Duchem Świętym. Tak jak królowie, kapłani i prorocy w Starym Testamencie przed rozpoczęciem służby, tak był też namaszczony Duchem Świętym Jezus Chrystus; król, kapłan i prorok w jednym, jako znak Bożego posłannictwa i pełnomocnictwa.
Strona 2
Chrystus jest namaszczony bardziej
Chrystus nie jest tylko namaszczony, lecz "więcej niż towarzysze Jego", jak mówi nasz tekst kazania. Jako "towarzysze" miał na myśli prawdopodobnie aniołów. Z całą pewnością Boży aniołowie nie są bez Ducha Świętego, ale w Piśmie Świętym nie można znaleźć o tym żadnego świadectwa. O ile mogę wesprzeć się swobodnie na wcześniejszym wyłożeniu, myślmy, że ci towarzyszący ludzie są braćmi Jezusa, jego spadkobiercami,którzy jako Jego słudzy będą namaszczeni Duchem Świętym - jak królowie, kapłani i prorocy w Starym Testamencie - tak też będą namaszczeni ludzie w Nowym Testamencie, i tak też dziś się dzieje. Nie dostrzegajmy tego namaszczenia jako mistyczne wydarzenie, ono nie ma też nic wspólnego z "ostatnim namaszczeniem", lecz jest przesłaniem, objawieniem od Boga. Biblia mówi: Chrystus jest namaszczony, i to bardziej niż Jego towarzysze, niż Jego słudzy, ponieważ "On jest pierworodnym pośród wielu braci" (Rzymian 8, 29). Chrystus jest wyższy niż aniołowie i wyższy niż ludzie, On jest Bogiem, musi, więc być we wszystkim w pierwszym rzędzie. "On jest także Głową Ciała, Kościoła; On jest początkiem, pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy (Kolosan 1, 18). Dlatego Biblia mówi, że Bóg dał mu Ducha bez miary (Ew. Jana 3, 34). Nas dotyczy fragment "ten sam Duch, rozdzielając każdemu poszczególnie, jak chce" (1 Kor. 12, 11). Nikt z nas nie ma tej pełni namaszczenia, jaką ma Jezus Chrystus, ponieważ: "w Nim mieszka cieleśnie cała pełnia Boskości" (Kolosan 2, 9). A ponieważ w Nim mieszka cała pełnia Boskości i Duch Święty, możemy od Niego otrzymać Ducha Świętego. Dlatego Jezus jest też ochrzczony Duchem Świętym. Ponieważ jest On namaszczony bardziej niż Jego towarzysze, ponieważ On ma więcej niż my, dlatego może On rozdzielać. Ponieważ jest namaszczony, może też namaszczać. Już Jan Chrzciciel mówił o Chrystusie: "Ja chrzczę wodą, lecz przychodzi mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów Jego: On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem" (Łukasz 3, 16).
Dzieci Boże też są namaszczone
Jak już było wspomniane w tekście naszego kazania, słudzy i uczniowie też są namaszczeni. Jezus jest namaszczony bardziej, ale my także. Pismo Święte w wielu miejscach nam mówi o tym, że dzieci Boże są namaszczone Duchem Świętym. Wielki Apostoł Paweł: "Tym zaś, który nas utwierdza wraz z wami w Chrystusie, który nas namaścił jest Bóg. Który też wycisnął na nas pieczęć i dał zadatek do serc naszych" (2. Kor. 1, 21-22). Apostoł Jan podobnie pisze o tym: "A wy macie namaszczenie od Świętego" (1. Jan 2, 20). Jak konkretnie można zrozumieć to namaszczenie? Namaszczenie oliwą Ducha Bożego oznacza zajęcie naszego życia przez Chrystusa. Boża miłość rozlana jest w sercach naszych przez Ducha Świętego (Rzymian 5, 5). Albo jak przeczytaliśmy, On zapewnia nas o swojej własności, przez to, że daje do naszego wnętrza Świętego Ducha, jako pewny zastaw na wieczne życie. To namaszczenie jest, więc wstępem do nowego życia w wierze. To jest namaszczenie, o którym Jezus mówił: "Zaprawdę powiadam ci, jeśli się kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego" (Ew. Jana 3, 5). Duch,oliwa i namaszczenie właściwie są synonimami. Jeżeli nie jesteś narodzony tylko z ciała, ale też z Ducha, wtedy jesteś zrodzony z namaszczenia, wtedy w twoim sercu masz Ducha Świętego i stałeś się Dzieckiem Bożym. Wszyscy, którzy narodzili się na nowo otrzymali odpuszczenie z ich grzechów. Są chrześcijanami w Chrystusie - inaczej mówiąc: namaszczonymi. Namaszczonym oznacza, więc, być zrodzonym z Ducha Świętego. Ale to nie jest jeszcze wszystko, czytamy w Słowie Bożym:, "Ale to namaszczenie które od Niego otrzymaliście pozostaje w was" (1. Jan 2, 27). To oznacza, że namaszczenie żyje. Będzie ono zawsze doświadczane i potwierdzane przez praktykę. Jest to na tyle ważne, by móc mówić o nowym doświadczeniu namaszczenia przez Ducha Świętego. Szczególnie, gdy Bóg podaruje nam nowy okres życia i służbę albo czas cierpienia albo by przetrwać walkę, uzbraja On swoje dzieci w moc Ducha Świętego i namaszcza je "świeżym olejkiem" (Psalm 92, 11).
Strona 3
Ja mogę sobie dobrze przypomnieć, jak mnie namaścił Chrystus, jak przyszedłem do wiary. Pierwszy raz mogłem przez to namaszczenie mocą Ducha Świętego odmawiać modlitwę przy łóżku mojego umierającego ojca, w której zwróciłem się bezpośrednio do Boga. Przedtem także się modliłem, ale były to tylko formułki. Znałem w tym czasie dosyć dużo Biblijnych wersetów z wykładów, ale były to dla mnie tylko wersety. Podczas, gdy wstąpiło na mnie Boże namaszczenie, modliłem się w pełnej żarliwości, pewności i pełnej radości. I czyniłem pokutę, a moje życie zostało uratowane. Nie chcę tak dużo opowiadać o moim życiu, ale na jego podstawie chciałbym udowodnić, że prawda o Bożym namaszczeniu, jest dla nas ludzi, jeszcze dziś doświadczalna. Studiowałem inżynierię budownictwa i pracowałem za dobre pieniądze w biurze inżynierskim. Takiego dobrego miejsca dawniej nie dostawało się tak prędko. Ale Bóg mówił do mojego serca, żebym wszedł do jego służby a we mnie zaczęła szaleć wielka walka. Po prostu nie mogłem. Moje ciało nie było chętne puścić mojej zaślepionej przyszłości. Ale na pewnym nabożeństwie do mojego serca przemówił Bóg. On przejął moje serce. Zewnętrznie leżałem prawie na podłodze, a ci, co siedzieli obok mnie, potem pytali:, "co się dziś działo z Wolfgangiem? On się przecież łzami zalewał. Jego serce było załamane." Oni nie wiedzieli, co się ze mną działo. Ale potem im opowiedziałem, jak przyszedł na spotkanie ze mną i jak jego moc wypełniła moje życie, jak otrzymałem nowe namaszczenie. Wiedziałem to, że w moim życiu jest powołanie do służby w głoszeniu. Ja nie musiałem być więcej posłusznym, lecz chciałem być posłusznym, ponieważ moją duszę dotknął Duch Święty.
Takich spotkań było dużo z Bogiem. Inne namaszczenie było, podczas gdy Duch Święty wyjaśnił mi głęboką prawdę swej łaski, kiedy pojąłem, że łaska absolutnie nie ma nic wspólnego z uczynkami, absolutnie nic z ludzkimi warunkami. Każdy, kto chce widzieć łaskę działając, jak sam zakłada, że ją zrealizuje, to w istocie jeszcze jej nie zrozumiał. Ponieważ łaska nie działa przez nasze zarządzanie, lecz działa ona w zupełnej suwerenności, ogarnia i przejmuje nasze życie, tak jak Bóg chce. Chrystus jest namaszczony bardziej, ale my też jesteśmy namaszczeni przez Jego świętą łaskę. Czy ty też chciałbyś być namaszczony przez Ducha Świętego? To zjednocz się z Tym, który jest namaszczony bardziej niż Jego towarzysze. Przemieniaj się w Chrystusie, w chrzcicielu Duchem Świętym.
Namaszczony olejkiem radości
Przyjrzyjmy się jeszcze w tym punkcie kwestii charakteru, tego posiadającego namaszczenie, Bożego oleju. Wróćmy z powrotem do naszego tekstu wejściowego, który brzmi: "Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś nieprawość:, Dlatego namaścił Cię, o Boże, Bóg twój olejkiem wesela jak żadnego z towarzyszy twoich" (Hebr. 1, 9). Jak pięknie! Bóg nie namaścił olejem smutku, lecz olejkiem radości! Zatem chrześcijanie nie są żadnymi żałobnikami i złośliwymi naczyniami, ale ci, co są namaszczeni Duchem Świętym, są wypełnieni radością. Dlatego Pismo Święte mówi: "Radujcie się w Panu zawsze, powtarzam, radujcie się!" (Filipian 4, 4), i: "Uczniowie zaś byli pełni radości i Ducha Świętego" (Dz. Ap13, 52). Radość i Duch Święty to jest jakby synonim. W Dziejach Ap. jest napisane, : "i napełnieni zostali wszyscy Duchem Świętym, i głosili z odwagą Słowo Boże" (Dz. Ap. 4, 31). Skutkiem Bożego namaszczenia jest uprzejmość i odwaga. Przepędza ono depresję i strach, a podarowuje nam obfitą, niebiańską radość. Namaszczenie Chrystusa wlewa radość. Dlatego już Izajasz mówił: "Duch Wszechmocnego PANA nade mną" - nad Panem Jezusem - "gdyż PAN namaścił mnie, abym zwiastował ubogim dobrą nowinę: posłał mnie, abym opatrzył tych, których serca są skruszone, abym ogłosił jeńcom wyzwolenie, a ślepym przejrzenie. Abym ogłosił rok łaski Pana i dzień pomsty naszego Boga, abym pocieszył wszystkich zasmuconych, abym dał płaczącym nad Syjonem zawój zamiast popiołu, olejek radości zamiast szaty żałobnej, pieśń pochwalną zamiast ducha zwątpienia. I będę ich zwać dębami sprawiedliwości, szczepem Pana ku Jego wsławieniu" (Izajasz 61, 1+3).
Strona 4
Trafnie poeta sformułował słowa pieśni: OLEJ RADOŚCI WYLAŁ PAN NA MOJĄ GŁOWĘ! SKĄD PRZYSZŁO TO BŁOGOSŁAWIEŃSTWO PANIE? UWIERZYŁEM W JEGO SŁOWO! ŚWIĘTE NAMASZCZENIE ZOSTAŃ WE MNIE NA ZAWSZE: BOŻE POCIESZENIE PRZEWODŹ W MOICH UCZYNKACH!
Radość z pewności zbawienia
Na czym polega to namaszczenie radości? Z czego się cieszy dziecko Boże będąc namaszczonym? Raduje się z pewności zbawienia. Jeśli dusza ochrzczona jest Duchem Świętym, to w niezmiennej wierze będzie pewnie pośredniczyć z Bogiem. W tym Duch Święty wykorzystuje obietnice Słowa Bożego i zapewnia je w sercach swych dzieci, które mogą wołać w środku zwątpienia wraz z Jobem: "Lecz ja wiem, że Odkupiciel mój żyje" (Job 19, 25). Ludzie, którzy o tym namaszczeniu nie wiedzą, mówią zawsze, że: "wiara znaczy, nie wiedzieć". I oni nie wiedzą. Ale ten kto jest namaszczony przez Ducha Świętego, ten który jest nowo narodzony, temu Duch Święty przekazuje pewność, że: "jestem dzieckiem Bożym - w tym czasie i na wieki!" To się nazywa "święta pewność". Dlatego Apostoł Paweł pisze: "Ten to Duch świadczy wespół z duchem naszym, że dziećmi Bożymi jesteśmy" (Rzymian 8, 16). Tej pewności nie otrzymuje się przez sny, wizje, albo uczucia, lecz to powoduje Duch Święty na podstawie napisanego Słowa, berła Bożej prawdy. Bóg przez Ducha Świętego nawraca cię w sercu do Jego prawdy zbawienia i będzie ciebie spontanicznie sprawdzał - czasem również wzrost, ale najczęściej spontanicznie - dla pewności. Potem nie będziesz mówił: "Może wierzę", ale powiesz: "Ja wiem!" "My wiemy, że przeszliśmy ze śmierci do żywota" (Jan 3, 14). Taką pewność miał także Apostoł Paweł, gdy cieszył się w okrzyku radości: "Albowiem jestem tego pewien, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani potęgi niebieskie, ani teraźniejszość, ani przyszłość, ani moce, ani wysokość, ani głębokość, ani żadne inne stworzenie nie zdoła nas odłączyć od miłości Bożej, która jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym" (Rzymian 8, 38-39). I jak cieszyli się uczniowie, że były im poddane złe duchy, Mistrz napomniał ich: "Wszakże nie z tego się radujcie, iż duchy są wam podległe, radujcie się raczej z tego, iż imiona wasze w niebie są zapisane" (Łukasz 10, 20). Tą radością powinni się cieszyć, w istnieje nowej jakość życia po śmierci.
Wielu ludzi nazywa siebie chrześcijanami, ale nie są oni namaszczeni olejkiem radości. Jezus Chrystus namaszczony jest bardziej niż jego towarzysze, ale oni mogą i mają uczestniczyć w dziale Jego namaszczenia. I być namaszczonym olejkiem radości oznacza, być absolutnie pewnym swego zbawienia! To jest ta wielka radość, którą możemy mieć w naszej służbie - osobiście - i także jako cały zbór. Ludzie dzwonią do nas i przychodzą do naszego ośrodka i mówiąc: "Ja słyszałem już dawniej Słowo Boże i dużo o Biblii wiedziałem, ale dopiero od tej pory przedostałem się do pewności wiary"! Tego także życzę tobie z całego serca! A więc chciejmy oddać cześć Panu i zaśpiewajmy cudowną pieśń: "Błogosławiona wiedza"
Pieśń: BŁOGOSŁAWIONA WIEDZA
l. BŁOGOSŁAWIONA WIEDZA: "JEZUS JEST MÓJ, WYPEŁNIA MOJE SERCE NIEBIAŃSKIM BLASKIEM. NOWONARODZONY WOLNY OD GRZECHU, NASZE BOŻE CUDOWNE DZIECKO. CHÓR: MUSZĘ TO ŚPIEWAĆ, JEZUSOWI DLA CHWAŁY, ON JEST MOJĄ CHWAŁĄ. JEDYNY TYLKO ON. ŚWIATŁO I ŻYCIE MÓJ SŁONECZNY BLASK. O TY JESTEŚ MOIM WSZYSTKIM. TYLKO TY JEDYNY!
Pobierz PDF | *Przekład z języka niemieckiego | ARKA TV