Boża Wszechobecność*
TV - Program z 28.10.2007 (Nr. 754) - Pastor Wolfgang Wegert
Kazanie: "Czy jestem Bogiem tylko z bliska - mówi Pan - a nie także Bogiem z daleka? Czy zdoła się kto ukryć w kryjówkach, abym go nie widział? - mówi Pan. Czy to nie Ja wypełniam niebo i ziemię? - mówi Pan" (Jeremiasz 23, 23-24)
Do istoty Bożej wielkości i świętości należy także Jego wszechobecność. W swojej wszechmocy Bóg jest obecny wszędzie. Dlatego, że Bóg jest Duchem nie jest On związany przez ciało, tak jak my. On nie rozdziela się także, żeby być we wszystkich miejscach jednocześnie, ale jest w każdym miejscu i w tym samym czasie w całej pełni swojej Boskości. Co w praktyce oznacza dla nas Boża wszechobecność?
Bóg wszystko wypełnia i obejmuje
Wszechobecność Boża oznacza, że wszystko obejmuje i może się wszędzie przedostać. Panteiści też wierzą, że Bóg jest wszędzie. Ale myślą o tym zupełnie w innym sensie. Ponieważ wierzą, że wszystko, co istnieje jest Bogiem i dlatego jest On wszędzie, na przykład w kamieniu, w kwiecie albo w muszelce. Jednak taka nauka myli żywego Boga z Jego dziełem stworzenia. Oczywiście z dziełem Bożym spotykamy się wszędzie, ale bycie w obecności natury, jest czymś zupełnie innym niż bycie w obecności Boga. Jeżeli powyższy przykład nie jest dostatecznie wystarczający, to podam kilka następnych. Wyobraźmy sobie nasiąkniętą wodą gąbkę. Wszędzie, gdzie jest gąbka tam też jest woda i chociaż rzeczywiście tak jest, to jednak można odróżnić gąbkę od wody. Tak samo jest z Bożą wszechobecnością. Wszędzie, gdzie jest Jego dzieło, tam też jest Jego obecność. Ale nie oznacza to, że On jest naturą, lecz że jest w naturze. Jeśli idziesz do lasu, wtedy tam też jest Bóg. Jeżeli wchodzisz na górę, On jest tam także i jeśli przyglądasz się gwiazdom na niebie, to Pan jest wszędzie. Dlatego Biblia mówi, że On sam wszystko wypełnia (Efezjan 1, 23). Dotyczy to każdego człowieka, wierzącego czy niewierzącego. Ponieważ Wszechmogący wszystko we wszystkim wypełnia, żaden człowiek nie może żyć poza Jego obecnością. I w takim sensie Apostoł Paweł przyznał nawet rację greckim filozofom mówiąc: "Albowiem w nim żyjemy i poruszamy się i jesteśmy" (Dz. Ap. 17, 28). To znaczy, wszędzie gdzie znajduje się człowiek, bez względu czy chce to przyjąć czy nie, tam jest także i Bóg. Dlatego Dawid słusznie napisał:, "Dokąd ujdę przed duchem twoim? I dokąd przed obliczem twoim ucieknę? Jeśli wstąpię do nieba, Ty tam jesteś, a jeśli przygotuję sobie posłanie w krainie umarłych i tam jesteś.
Strona 2
Gdybym wziął skrzydła rannej zorzy i chciał spocząć na krańcu morza, nawet tam prowadziłby mnie ręka twoja, dosięgłaby mnie prawica twoja" (Psalm 139, 7-10). Na podstawie tych cudownych słów z Pisma Świętego widzimy, że Bóg ogarnia w tym samym czasie wszystkie obszary wszechświata. Nie ma takiego czasu i takiego miejsca, w którym nie byłoby Wszechmogącego Boga. Pewien niewierzący mężczyzna obserwował tłum dzieci, które wracały z niedzielnej szkoły. Potem wyjął ze swojej torby pomarańcza i powiedział do jednego z chłopców: "Otrzymasz to, jeśli powiesz mi, gdzie jest Bóg." Ten mały odpowiedział na to: "To ja dam ci dwa pomarańcze, jak mi powiesz gdzie Boga nie ma." I ze zdumieniem ten pan zapytał znów: "Tak, to gdzie?" Na to chłopiec odpowiedział mu słowami, które akurat usłyszał na dziecięcym nabożeństwie: "Boga nie ma w sercu niewierzącego!" I tą trafną odpowiedź powinien wziąć sobie każdy do serca.
Cel Bożej obecności
Naturalnie pytamy siebie, do czego dąży Bóg w swojej wszechobecności i jaki ma to wpływ na nas ludzi? Po pierwsze, powiedziane jest, że Bóg wykorzystuje swoją obecność, żeby okazać sprawiedliwość i żeby ukarać. W naszym wejściowym cytacie czytaliśmy: "Czy jestem Bogiem tylko z bliska - mówi PAN - a nie także Bogiem z daleka? Czy zdoła się kto ukryć w kryjówkach, abym go nie widział? - mówi PAN. Czy to nie Ja wypełniam niebo i ziemię? - mówi PAN" (Jeremiasz 23, 23-24). Mówię teraz do ludzi, którzy nie stoją w wierze, którzy Boga odrzucają i nie chcą swojego zbawienia i nie wierzą w Jego umiłowanego, jednorodzonego Syna oraz w Jego dzieło ratunku: Myślicie, że możecie ukryć się przed Bogiem i myślicie, że On nie jest obecny w waszym życiu.,ale w tym, przeczytanym wersecie Biblia tobie wyjawia, że znajdujesz się w śmiertelnym błędzie. Możesz się ukryć przed twoją żoną i potajemnie ją oszukiwać, - ale Bóg zawsze będzie przy tym. Przez swoją wszechobecność wszystko widzi i słyszy, także zło, o którym ludzie myślą, mówią i czynią. Dlatego Bóg w swoim sprawiedliwym sądzie jest zarazem i świadkiem, ponieważ widział własnymi oczami to, co robiłeś przed nim w ukryciu. Niektórzy ludzie chcieliby być pogrzebani na przykład w morzu, i chcą, aby ich prochy rozsypano nad oceanem z lecącego samolotu. A potem, tak to argumentują, "nie będzie żadnego zmartwychwstania, ponieważ Bóg mnie nie znajdzie." Ale Biblia mówi: Pan jest wszechobecny! I nie potrzebuje również żadnych poszlak czy świadków, aby mieć prawo rozmawiania o naszym życiu.
W księdze Amosa przedstawiony jest nam przerażający przedsmak Sądu Bożego. Tam powiedział Pan tak: "Widziałem Wszechmogącego stojącego przy ołtarzu. I rzekł do mnie: Uderz w głowicę, niech zadrżą sklepienia i upadną na głowy ich wszystkich, a resztę ich zabiję mieczem. Żaden uciekający z nich nie ujdzie ani też nie uratuje się żaden uchodźca. Choćby się przedarli do Szeolu wyciągnie ich stamtąd moje ręka, a choćby się wdrapali na niebiosa, ściągnę ich stamtąd w dół.A choćby się ukryli na szczycie Karmelu, wyśledzę ich tam i wyciągnę A choćby się ukryli przed moimi oczyma na dnie morza i tam nakażę wężowi, aby ich kąsał. A gdy pójdą przed swoimi wrogami do niewoli i tam nakażę mieczowi, aby ich zabijał" (Amosa 9, 1-4). Boży sąd sprawiedliwości nastąpi, zatem na podstawie Jego wszechobecności, ponieważ Pan widzi wszystko i wie wszystko. Jesteśmy przed nim jak otwarta książka. Nikt, zatem nie powinien siebie łudzić i wierzyć, że nikt nie widzi tego, co czyni. Możesz się ukryć przed ludźmi, ale nie przed Bogiem. Po drugie wszechobecność Boża oznacza błogosławieństwo. Pan swoje dzieci uświadamia o swojej obecności, żeby nie zapomniały żyć przed Nim w świętości i czystości. Ponieważ kto przypomina sobie z rana, że Bóg jest obecny,ten spędzi z Nim cały dzień w szacunku.
Strona 3
Będzie chciał stronić od grzechu, miłować prawdę i dobrze czynić bliźniemu. Pewien błogosławiony w Bogu mężczyzna opowiedział o czterech małych słowach, które uczyniły mu więcej dobrego niż cokolwiek innego. Były to pierwsze słowa, których nauczyła go w dzieciństwie jego matka: "Tyś Bóg, który mnie widzi" (1 Mojż. 16, 13). Każdego dnia, gdy ubierała swoje dziecko, kładła na niego swoje ręce i w pełnej miłości modliła się tym Słowem Bożym. Za każdym razem głęboko wchodziło mu to do serca i błogosławiło go przez całe życie. W Starym Testamencie w najświętszym miejscu świątyni ustawił Pan skrzynię przymierza, która miała być szczególnym znakiem Bożej obecności w Izraelu. Przez skrzynię przymierza Bóg chciał powiedzieć swojemu ludowi: Ja jestem pośród was. I kto odwiedza to święte miejsce dla modlitwy powinien być błogosławiony. Bóg nie chciał powiedzieć przez to, że Jego obecność jest tylko w tej świątyni a,le ten Boży dom miał obwieścić i uświadomić Jego świętą obecność. Tam mieli oni otrzymać szczególne błogosławieństwo. Podobnie jest dzisiaj w Kościołach, w których głoszone jest Słowo Boże. Boża obecność jest wszędzie, ale na nabożeństwie wchodząc w Jego Słowo wchodzimy w obecność Pana. Jeśli przyjmujemy uroczyście wieczerzę Pańską, to też jesteśmy świadomi, że: Jezus jest tutaj! I to nas błogosławi, daje nam odpuszczenie, radość, pocieszenie, ufność w wierze i poczucie bezpieczeństwa. Dlatego Dawid głośno się radował: "Obfitość radości w obliczu twoim, rozkosz po prawicy twojej na wieki" (Psalm 16, 11). Boża obecność jest dla nas wspaniałym błogosławieństwem. Jest dla nas radością, ochroną, schronieniem i bezpieczeństwem, ponieważ wiemy, że nigdy nie jesteśmy sami.
Życie w Bożej obecności
Na koniec chciałbym się do was zwrócić z ważnym apelem: Bądź stale w Bożej obecności! Ona jest zawsze i wszędzie, a mimo to można żyć poza nią. Oznacza to, że żyje się bez przekonania, że Bóg tu jest. Izajasz wzywał kiedyś:, "Lecz wasze winy, są tym, co was odłączyło od waszego Boga, a wasze grzechy zasłoniły przed wami jego oblicze, tak, że nie słyszy" (Izajasz 59, 2). To oznacza, że Pan zasłania swoją obecność przed tymi, którzy żyją w grzechu i nieposłuszeństwie. Bóg naturalnie jest z nimi, ale nie po to, aby ich błogosławić. Jeśli chcesz się dowiedzieć jak doświadczyć błogosławieństwa obecności Najwyższego, to na to jest tylko jedna odpowiedź: Uczyń wszystko, aby grzech i zło wyszły z twojego życia, ponieważ one są tym, co zasłania przed tobą Jego oblicze. Twoje winy i grzechy odłączają ciebie od Boga. Jak możesz, zatem uwolnić się od twoich win? Przez to, że zaufasz Jezusowi Chrystusowi, Synowi Bożemu, że zaniósł twoje wszystkie naruszenia na krzyż Golgoty. Tam umarł w zastępstwie za ciebie i wziął na siebie Boży gniew, który właściwie powinien spaść na ciebie. Przez wiarę, pokutę i zadośćuczynienie, twoja wina i grzechy zostały odpuszczone w krwi Jezusa i teraz możesz swobodnie przyjść do Ojca. Przez odpuszczenie grzechów w pokucie, dzięki ofierze Jezusa możesz wejść w pełnej radości przed oblicze Boga i żyć na zawsze w Jego cudownej obecności. Czy chciałbyś tego? Jeśli nie żyjesz jeszcze w pełni obecności Twojego Pana, wtedy módl się teraz do Boga, żeby odpuścił wszystkie twoje grzechy i wziął z twojego życia wszystko, co trzymało cię z dala od wspólnoty z Nim. Podczas gdy to mówię, wy módlcie się w swoich sercach, tu w Arche- Kościele i także wszędzie w kraju i zagranicą, gdzie jest słyszane, czy widziane to kazanie. Ponieważ Bóg jest w każdym pokoju dziennym, każdym pokoju dziecięcym, w sypialni, każdej celi więziennej, szpitalu. W każdym miejscu blisko czy daleko, słyszy wołanie tych, którzy się do zwracają.
Pobierz PDF | *Przekład z języka niemieckiego | ARKA TV