ARKA TV
ARKA TV - Kazania Online

Bóg, Duch Święty*

TV - Program z 29.07.2007 (Nr. 747) - Pastor Wolfgang Wegert

Kazanie: "Lecz ja wam mówię prawdę: lepiej dla was, żebym Ja odszedł, bo jeżeli nie odejdę, Pocieszyciel do was nie przyjdzie, jeśli zaś ja odejdę, poślę go do was.“     (Ew. Jana 16, 7)

"Lecz gdy przyjdzie On, Duch prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę, bo nie sam od siebie mówić będzie, lecz cokolwiek usłyszy, mówić będzie, i to, o ma przyjść wam oznajmi."     (Ew. Jana 16, 13-14)

Jeśli nie jest w Biblii dosłownie napisane "Trójca", to jednak mówi ona o trzech osobach Bożych, i jednocześnie o jednym Bogu. Po przeanalizowaniu Pisma Świętego, na pytanie o Trójcę Bożą można dać taką odpowiedź:

1. Bóg jest w trzech osobach 2. Każda ta osoba jest w pełni Bogiem 3. Jest tylko jeden Bóg

Tej tajemnicy rzeczywiście nikt nie może pojąć, dlatego nie możemy też pojąć Boga. Bo jak może ktoś czasowy i ograniczony pojąć wiecznego i nieograniczonego? Naszym zadaniem, zatem nie jest przejrzeć potrójność Bożą, ale modlić się do Niego i wierzyć mu z serca. Z Biblijnej nauki o Trójcy możemy przynajmniej wiedzieć: Jedność Boża jest w tym, że jest jedną osobą, podczas gdy Trójca Boża istnieje w trzech osobach - tak też myśleli reformatorzy. Dlatego Ojciec, Syn i Duch Święty są jedną i tylko jedną osobą. Ich jedność jest tak mocna, że Jezus mógł powiedzieć:, "Kto mnie wiedział, widział Ojca!" (Ew. Jana 14, 9). Ta sama osoba, która jest w Ojcu jest także i w Synu i Duchu Świętym. Dlatego mógł nasz Pan stwierdzić: "Ja i Ojciec jedno jesteśmy" (Ew. Jana 10, 30). Chociaż Ojciec, Syn i Duch Święty są jedną, niepodzieloną istotą, jednak każdy z nich ma swoją własną osobowość. Inaczej mówiąc: Ojciec, Syn i Duch Święty mają Boską naturę w równej mierze i są w tym jednością, to jednakże są różni. Syn jest Bogiem, ale nie jest Ojcem i też nie jest Duchem Świętym. Duch Święty też jest Bogiem, ale nie jest Synem i Ojcem, Grzechy przeciwko Ojcu i Synowi mogą być odpuszczone, ale nie przeciwko Duchowi Świętemu. Tak, więc Duch Święty musi być inny od Ojca i Syna. Bóg ofiarował sam siebie na krzyżu, ale umarł Syn, a nie Ojciec. On nawet opuścił Syna, gdy umierał na krzyżu. Duch Święty pozyskał dla syna narzeczoną, ale On sam nie jest narzeczonym, tylko Syn. Dlatego można mówić o trzech osobach w jednym Bogu. Ponieważ Ojciec jest osobą, Syn jest osobą i Duch Święty też jest osobą. Widzimy, zatem, że te trzy osoby są Boskie i nierozłączne, ale jednak jest między nimi różnica.


Strona 2

My chrześcijanie nie wierzymy w Boga pojedynczego. Nie, nasz Bóg jest jeden, ale w trzech osobach. On jest jedynym w swoim rodzaju. Żaden człowiek nie mógłby wymyślić Trójcy Świętej. Przez naukę o Trójcy Bożej wiara chrześcijańska wyróżnia się od każdej innej religii. W żadnej z nich nie ma Boga Ojca, Boga Syna i Boga Ducha Świętego. Tą tajemnicę Trójcy zna jedynie Bóg. Bóg w trzech osobach jest centralnym punktem kompletnej Ewangelii, ponieważ z tej właśnie nauki rozumie się, że Bóg stał się człowiekiem i mógł umrzeć na krzyżu za nasze grzechy i że jest nadal między nami, mimo że odszedł do cudownego nieba. Dlatego chwalimy i uwielbiamy naszego Wszechpotężnego Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego tak, jak zawołał prorok: "Któż jest Boże, jak ty!" (Micheasza 7, 18). Pewna kobieta, współczuła swojej koleżance z pracy,z powodu jej samotności. Ona powiedziała: "Ja nie jestem sama, ale jesteśmy w czwórkę." "Co, ma pani dzieci?" "Nie" - odpowiedziała, "ale jest przy mnie Bóg Ojciec, Jego Syn Jezus Chrystus i Duch Święty." Niewierzący tego nie może zrozumieć, ale ta kobieta przyjęła prawdę o Trójcy Bożej i tym żyła.

Duch Święty jest osobą

Na tym poziomie przyjrzymy się osobie Ducha Świętego. Jego imię nie wskazuje na osobę tak jasno, jak wyrażenie "Ojciec", czy "Syn." To zawsze skłaniało ludzi by twierdzić, że Duch Święty nie jest osobą, lecz bezosobową mocą lub płynącą energią. Ale Biblia wskazuje nam w wielu miejscach, że Duch Święty ma charakter, który posiadać może tylko osoba. Ponieważ On poszukuje, mówi i zaświadcza, On też udowadnia, objawia, zmaga się, stwarza, wstawia się i wzbudza umarłych. Podam tutaj tylko trzy przykłady: Jezus powiedział do swoich uczniów: "Duch Święty bowiem pouczy was w tej właśnie godzinie, co trzeba mówić" (Łukasz 12,12). Zatem Duch Święty jest nauczycielem, tj. osobą. Łukasz pisze: "A gdy oni odprawiali służbę Pańską i pościli, rzekł Duch Święty: Odłączcie mi Barnabę i Saula do tego dzieła, do którego ich powołałem" (Dz. Ap. 13, 2). Duch Święty tutaj wypowiada kompletne zdania. Jako trzeci przykład weźmy to: "A nie zasmucajcie Bożego Ducha Świętego" (Efezjan 4, 30). Czy można zasmucić energię? Nie, tak można powiedzieć tylko do osoby. Zatem Duch Święty z pewnością jest osobą! Są nawet Biblijne słowa, które odróżniają Ducha Świętego, jako osobę od jego własnej mocy. Ponieważ jeśli powiemy "moc atlety", to myślimy: atleta i jego moc. I tak też patrzy Biblia na osobę Ducha Świętego i na Jego moc. Dlatego Jezus powiedział tak:, "Ale weźmiecie moc (tego) Ducha Świętego, kiedy zstąpi na was i będziecie mi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, w Samarii i aż po krańce ziemi" (Dz. Ap. 1, 8). Pan nie powiedział Świętą moc Ducha, lecz moc (tego) Ducha Świętego. Z tego wynika, że Duch Święty nie jest po prostu tylko mocą, lecz On ma moc. On, trzecia osoba Boża, ma moc i nią obdarza.

Duch Święty jest Bogiem

Dalej Biblia zaświadcza także, że Duch Święty nie tylko jest osobą, ale też Bożą osobą. Wskazuje na to całkiem wyraźnie nasz poniższy tekst. Czytamy:, "Lecz ja wam mówię prawdę: Lepiej dla was żebym ja odszedł. Bo jeśli nie odejdę Pocieszyciel do was nie przyjdzie, jeśli zaś odejdę, poślę go do was" (Ew. Jana 16, 7). Jezus nazwał go tutaj Pocieszycielem. On nie mówił o jakimś ogólnym pocieszeniu dla swoich uczniów, ale On powiedział, że (ten) Pocieszyciel przyjdzie, w języku greckim znaczy to "Parakletos". Jaka jest różnica pomiędzy pocieszeniem a Pocieszycielem? Pocieszenie jest uczuciem, a Pocieszyciel jest osobą - a w tym przypadku Boską osobą, ponieważ Jezus postawił Pocieszyciela równo ze sobą. Jego przesłanie brzmiało: "Ja odchodzę, a na moje miejsce przyjdzie Pocieszyciel, który zostanie." To znaczy, odchodzi Boża osoba, a inna Boża osoba przychodzi. Bóg Syn odszedł do Ojca, a przyszedł od Ojca, Bóg Duch Święty.


Strona 3

Jeśli Duch Święty nie byłby sam Bogiem, to jak mógłby być wyrównaniem Boskości Chrystusa? Czy jakaś bezosobowa wola czy moc mogłaby naprawdę zastąpić osobę Jezusa Chrystusa? Nie mogłaby tego nawet, jeśli wyszłaby z Nieba. Ponieważ jeśli Bóg chce pozwolić sobie na zastępstwo, to może to zrobić jedynie przez samego siebie. I czyni to najpierw w osobie Boga Syna, a także w osobie Ducha Świętego w dniu Zielonych Świątek.

Duch święty i Jego wewnętrzne Boskie stanowisko

Poznaliśmy pewien Boży porządek. Syn jest posłany od Ojca i Duch Święty również jest posłany od Ojca, ale i od Syna. Jezus mówił o tym jasno, w słowach:, "Gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch prawdy, który od Ojca wychodzi, złoży świadectwo o mnie" (Ew. Jana 15, 26). Podczas gdy Jezus podporządkowany jest Ojcu, Duch Święty - obok Ojca - podporządkowany jest Jezusowi. Syn zawsze czyni wolę Ojca, a Duch Święty czyni zawsze wolę Ojca i Syna. Ten porządek zawsze jest utrzymany. Ojciec wysłał Syna, ale Syn nie wysłał Ojca. Ojciec i Syn wysłali Ducha Świętego, ale Duch Święty nie wysłał Syna i Ojca. Syn wysławia Ojca, a Duch Święty wysławia Syna. Dlatego idąc w tym kierunku można zawsze twierdzić, że jest: Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty. Widzimy, że w tym wewnętrznym Bożym porządku na pierwszym miejscu jest Ojciec, potem Syn i Duch Święty. Ten porządek istnieje także w poleceniu Jezusa, gdy powiedział: "Idźcie tedy i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcijcie je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego" (Mateusz 28, 19). Ta wewnętrzna kolejność Boża nie pokazuje żadnego rozpadu w tych trzech osobach Bożych. Nie, nawet, jeśli są odmiennymi istotami, ponieważ zarówno Ojciec, Syn Boży, jak i Duch Święty są w równej mierze Bogiem. Są Oni od wieczności i w równej mierze posiadają pełnię Bożej mądrości, władzę i wspaniałość.

Ale w dziele stworzenia i zbawienia podzielili obowiązki, ponieważ przyjęli, co się tyczy planu zbawienia, odmienne role. Wszystko pochodzi od Ojca. To On posłał swego jedno rodzonego Syna na ten Świat i ten nasz Zbawiciel zmarł na krzyżu i zabrał tam na siebie wszystkie nasze grzechy i winę. Przez to, droga do Ojca stała się wolna, ale przez to, że jesteśmy uwięzieni w naszej grzesznej naturze, nie możemy zobaczyć i przyjąć tego nabytego już zbawienia. Jesteśmy ślepi duchowo. Dlatego koniecznie potrzebujemy trzeciej osoby Bożej, tj. Ducha Świętego. To On oświeca ludzi i objawia dzieło zbawienia. Podczas gdy Jezus zrealizował zbawienie, to Duch Święty przemawia do serc wybranych dzieci Bożych, żeby uwierzyły, poznały i były pewne ich osobistego Zbawiciela. Jak drogocenne jest dla nas nasze Słowo wstępne! Jezus powiedział do uczniów: "Lepiej dla was, żebym Ja odszedł, bo jeśli nie odejdę, Pocieszyciel do was nie przyjdzie, jeśli zaś Ja odejdę, poślę go do was" (Ew. Jana 16, 7). Cieszcie się, Chrystus nie pozostawił nas sierotami, lecz dał nam Ducha Świętego, który zostanie przy nas i wprowadzi nas we wszelką prawdę! Chwała Panu, ponieważ Duch Święty, Pocieszyciel, jest tutaj. Alleluja!


 Pobierz PDF | *Przekład z języka niemieckiego | ARKA TV