Baranek Boży, który gładzi grzech świata*
TV - Program z 17.10.2010 (Nr. 856) - Pastor Christian Wegert
Kazanie: „Nazajutrz ujrzał Jezusa, idącego do niego i rzekł: Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: Za mną idzie mąż, który był przede mną, bo pierwej był niż ja. I ja go nie znałem: lecz dlatego przyszedłem, chrzcząc wodą, aby był objawiony Izraelowi. Jan świadczył też mówiąc: widziałem Ducha zstępującego z nieba jakby gołębica: i spoczął na nim. I ja go nie znałem: lecz Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, rzekł do mnie: Ujrzysz tego, na którego Duch zstępuje i na nim spocznie, Ten chrzci Duchem Świętym. A ja widziałem to i złożyłem świadectwo, że ten jest Synem Bożym. Nazajutrz znowu stał Jan z dwoma uczniami swoimi. I ujrzawszy Jezusa przychodzącego, rzekł: Oto Baranek Boży." (Ew. Jana 1, 29-36)
Posługa Jana Chrzciciela miała jeden cel: On był przygotowującym drogę dla Pana. Pytany przez delegację składającą się z kapłanów i lewitów, kim był, odpowiedział: "Ja jestem głosem wołającego na pustyni: Prostujcie drogę Pana! (Ew. Jana 1, 23). Widział siebie, jako kogoś, kto wskazał uwagę na innego. Ten, na którego on wskazał, był nieporównywalnie większy niż on sam. W swojej odpowiedzi zacytował proroka Izajasza. Tam jest powiedziane: "Głos się odzywa: Przygotujcie na pustyni drogę Pańską, wyprostujcie na stepie ścieżkę dla Boga naszego! (Izajasz 40, 3). W księdze Izajasza 40 jest napisane wielkimi literami, co oznacza, że Jahwe, Bóg Stwórca, Władca Świata nadchodzi. W konsekwencji Jan mówi: "Nie jestem godzien rozwiązać rzemyka sandałów jego" (Ew. Jana 1, 26 0 27). A w wersecie 30: " To jest Ten, o którym powiedziałem: Za mną idzie mąż, który był przede mną, bo pierwej był niż ja". Św. Jan wie, że Jezus posiada absolutnie wyższą pozycję niż on sam. Chrystus był już tam wcześniej przed Janem, Chrystus jest Bogiem. Ponieważ Bóg objawił mu, kim jest Jezus (werset 33), mógł on, gdy zobaczył nadchodzącego Jezusa, zawołać: "Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!"
Strona 2
Tytuł, którym tutaj przedstawia nam Jan Jezusa, wyraża jedno pojęcie, że Baranek przychodzi od Boga i nie jest zwykłym zwierzęciem ofiarnym. A po drugie, że jest On bez błędu, ponieważ także ofiara musiała być bez błędu. I tak też to jest: Jezus był bez grzechu. Inną cechą Baranka Bożego jest, to, że On dźwigał nasze grzechy w zastępstwie.
Baranek Boży wziął na siebie nasze grzechy
Nie jest dla nas niczym niezwykłym, dopingować nasz ulubiony zespół piłki nożnej. Jeśli podoba nam się wynik to mówimy: "My wygraliśmy! "Tak bardzo stoimy w solidarności z zespołem, że niemal sobie przypisujemy zwycięstwo, jeśli wygrywa. Robimy to nie tylko w sporcie. Podczas gdy w 2005r, pierwszy raz od ponad 480 lat został wybrany niemiecki papież był nagłówek w gazecie: "My jesteśmy papieżem." Interesujące jest, że się przeobraża naszą mowę w specyficzną przemianę, jeśli nasza drużyna przegrywa. Nagle mówimy: "Straciliśmy" lub "Niemcy stracili". Dajemy graczom udźwignąć ciężar porażki, ale w sukcesie i chwale zwycięstwa chcemy uczestniczyć. Jeśli my, ludzie mamy poczucie, że zespół lub osoba reprezentująca nasze miasto, naszą szkołę, nasze państwo ostatecznie reprezentuje nas samych, wtedy ze zwycięstwa lub powodzenia zespołu przyjmujemy za swoje. Nawet, jeśli nie znamy graczy osobiście, mamy jednak poczucie, że robią coś za nas i nas reprezentują. Dlatego cieszymy się z ich sukcesu i cierpimy z powodu klęski! Widzimy ich, jako naszych przedstawicieli. I to jest to, kim jest Baranek Boży dla wierzących: To jest ich zastępca. On reprezentuje wierzących przed Bogiem. Baranek dźwigał ich grzechy i wynikającą z nich karę. Biblia mówi nam, że ludzki grzech jest przez Boga karany, gdyż On jest sprawiedliwy. Ziemia jęczy pod ciężarem grzechu. Niesprawiedliwość, naruszenie zaufania, zdrady i przemoc stanowią tylko cześć wyrażenia grzechu. Dlatego gniew Boży leży na ludziach. Dotyczy to wszystkich, nie ma żadnego wyjątku.
Ale teraz przychodzi Jezus Chrystus. Jan mówi: "Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!" Baranek Boży przyszedł na nasze miejsce ugasić gniew Boży - nie za swój własny grzech, którego On wcale nie miał. Jezus wziął rolę i funkcję zastępcy, przez to On reprezentował Swoich grzesznych ludzi. On poszedł na rzeź za swoje owce. "Lecz On zraniony jest za występki nasze, starty za winy nasze. Ukarany został dla naszego zbawienia, a jego ranami jesteśmy uleczeni. Wszyscy jak owce zbłądziliśmy, każdy z nas na własną drogę zboczył, a Pan jego dotknął karą za winę nas wszystkich. Znęcano się nad nim, lecz on znosił to w pokorze i nie otworzył swoich ust, jak jagnię na rzeź prowadzone i jak owca przed tymi, którzy ją strzygą, zamilkł i nie otworzył swoich ust. (Izajasz 53, 5-7). Tą myśl, że On zastępuje nas w pojednaniu, który spełnia wymagania prawa Bożego, Jezus rozumiał od początku swojego działania na ziemi. On przyszedł jako prezent od Ojca dla wyraźnego celu zbawienia nas w zastępstwie, by wyjednać coś, czego my nigdy sami nie moglibyśmy osiągnąć. Wyobraźmy sobie scenę, gdy Jezus przyszedł do Jana przyjąć chrzest od niego. Jan pomyślał: Każdy, ale nie On. Mateusz sprawozdaje nam, że Jan chciał Go przekonać, że to nie jest właściwe: "Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan, do Jana, aby się dać ochrzcić przez niego. Ale Jan odmawiał mu, mówiąc: Ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a ty przychodzisz do mnie?" A Jezus odpowiadając, rzekł do niego: ustąp teraz, albowiem godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość, wtedy mu ustąpił" (Mateusz 3, 13-15). Jan wiedział, że Jezus jest Barankiem Bożym, że wziął na siebie grzechy i winy, tych, którzy w Niego uwierzyli. On wiedział też, że Baranek musi być czysty i bez skazy, a więc, że nie może mieć żadnego grzechu. On wiedział, że ten chrzest, który on wykonywał, był chrztem pokuty i oczyszczenia, że Baranek Boży tego chrztu nie potrzebował.
Strona 3
Baranek Boży na tronie
Na koniec: Po co to wszystko? W czym tkwi praktyczny aspekt, zastosowanie tego kazania dla ciebie - jesteś uczniem Jezusa? Praktyczne zastosowanie jest po prostu i przejmująco takie: Módl się do Baranka! Daj Jezusowi Chrystusowi wszelką chwałę! Powiedz mu "dziękuję" za Jego zastępstwo. Chwal go za to, że On twoją winę wziął na siebie! Podczas, gdy Jan Jezusowi wzbraniał, powiedział właściwie: "To jest zupełnie absurdalne, że ja Ciebie chrzczę, ponieważ ty jesteś czystym Barankiem Bożym!" i tak zrobił on mu pewną, alternatywną propozycję: "Ochrzcij mnie!" "Jezus odpowiadając rzekł do niego: Ustąp teraz, albowiem godzi się nam wypełnić wszelka sprawiedliwość. Słowa, które Jezus tutaj mówi są bardzo interesujące. On mówi: "Niech tak będzie teraz!" wydaje się, jakby Jezus chciał powiedzieć : "Tak, Janie. Zdaję sobie sprawę, że nie rozumiesz, o co teraz chodzi. I masz rację: Nie potrzebujesz tu pokuty, ponieważ nie ma niczego, z czego musiałbym pokutować." ale Jezus chciał i miał w zastępstwie reprezentować swój lud. Jesus wyjaśnił też, dlaczego chce być ochrzczony. Powiedział: "Albowiem godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość". Innymi słowy On powiedział, że to było konieczne, aby został ochrzczony. Dlaczego było to konieczne? Jan chrzciciel był prorokiem Boga. Bóg nie przestał komunikować swojej woli przez dziesięć przykazań. Duża lista wymagań została dodana do dekalogu przykazań. Przykazanie, które lud Boży powinien wypełnić to, że przez chrzest przyjdzie Królestwo Boże, było jedynie ostatnim poleceniem Bożym. Zanim Jezus poszedł na krzyż, zanim mógł pełnić funkcję Baranka Bożego, musiał każdemu szczegółowi Zakonu, które Bóg dał, podporządkować się. On musiał reprezentować lud Boży w każdym szczególe. Tam, teraz domagał się Zakon przyjąć chrzest, dlatego Jezus także musiał dać się ochrzcić. On nie prosił Jana o chrzest po to, że potrzebował oczyszczenia, lecz dlatego, ponieważ chciał On być posłuszny w każdym szczególe Ojcu. Jezus był zastępczą ofiarą w naszym miejscu. Jego misją było, być reprezentantem. Jezus wiedział o tym i przyjął również to. On od początku wiedział, że działa, jako zastępca dla swoich owiec.
Baranek Boży gładzi grzechy świata
Co to znaczy, że Baranek Boży gładzi grzechy świata? " Za, świat" oznacza, że Jezus umarł nie tylko dla Żydów, ale również dla ludzi ze wszystkich narodów, jak pisze Jan: "On ci jest ubłaganiem za grzechy nasze, a nie tylko za nasze, lecz i za grzechy całego świata" (1 Jan 2, 2). Nie oznacza to, że śmierć Jezusa na krzyżu zbawiła wszystkich ludzi uniwersalnie. Nie, Biblia dużo więcej o tym mówi, że ci, którzy nie wierzą w Jezusa Chrystusa i nie pokutują ze swoich grzechów, spędzą wieczność w piekle. Jezus oddał swoje życie za swoje owce, tak jak On sam mówi: "Ja jestem dobry pasterz i znam swoje owce i moje mnie znają, jak Ojciec mnie zna i ja znam Ojca i życie swoje kładę za owce" (Ew. Jana 10, 14-15). Kiedy Jan zobaczył Jezusa nadchodzącego ku niemu i rzekł: "Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!", nie powiedział, że każda osoba w tym świecie będzie zbawiona. On powiedział, że każda osoba na tym świecie, czy Żyd czy poganin, będzie zbawiony, jeśli uwierzy w Jezusa. Dlatego wierz w Syna Bożego, Jezusa Chrystusa, Baranka Bożego!
Strona 4
Jan jest jedynym, który używa pojęcie "Baranek Boży". Czyni to w Ew. Jana i Apokalipsie. I tam Baranek Boży zostaje nam wzruszająco przyprowadzony przed oczy: "I widziałem w prawej dłoni tego, który siedział na tronie, księgę zapisaną wewnątrz i zewnątrz, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami. Widziałem też anioła potężnego, który wołał głosem donośnym: któż jest godny otworzyć księgę i zerwa jej pieczęcie? I nikt w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani do niej wejrzeć. I płakałem bardzo, że nie znalazł się nikt godny otworzyć księgę ani do niej wejrzeć. A jeden ze starców rzecze do mnie: Nie płacz! Zwyciężył Lew z pokolenia Judy, korzeń Dawidowy i może otworzyć księgę i zerwać siedem pieczęci. I widziałem pośrodku między tronem a czterema postaciami i pośród starców stojącego Baranka jakby zabitego:... I przystąpił i wziął księgę z prawej ręki tego, który siedział na tronie, a gdy ją wziął, upadły przed Barankiem cztery postacie i dwudziestu czterech starców(...) I zaśpiewali nową pieśń tej treści: Godzien jesteś wziąć księgę i zdjąć jej pieczęcie, ponieważ zostałeś zabity i odkupiłeś dla Boga krwią swoją ludzi z każdego plemienia i języka i ludu i narodu. I uczyniłeś z nich dla Boga naszego ród królewski i kapłanów i będą królować na ziemi. A gdy spojrzałem, usłyszałem głos wielu aniołów wokoło tronu i postaci i starców a liczba ich wynosiła krocie tysięcy i tysiące tysięcy: I mówili głosem donośnym: godzien jest ten Baranek zabity wziąć moc i bogactwo i mądrość i siłę i cześć i chwałę i błogosławieństwo.(...) i słyszałem: Temu, który siedzi na tronie i Barankowi, błogosławieństwo i cześć i chwała i moc na wieki wieków!" (Objawienie 5, 1-13). Amen!
Pobierz PDF | *Przekład z języka niemieckiego | ARKA TV